Образ Ч. дохристианского происхождения, но христианские представления о дьяволе оказали решающее воздействие на его позднейший облик: в фольклоре и народных картинках Ч.— антропоморфные существа, покрытые чёрной шерстью, с рогами, хвостами и копытами.
В русской средневековой живописи облик Чёрта отличается от человеческого остроголовостью (или волосами, стоящими дыбом — шишом: отсюда эвфемизмы типа шиш, шишига), иногда — крыльями за спиной. У восточных славян Черт — родовое понятие, часто включающее всю нечистую силу («нежить», «нечистики»): водяных, леших, домовых и т. д.
Само происхождение нечисти в народных легендах связывается с ветхозаветным мифом о падших ангелах (в русских легендах Ч.— ангелы, уставшие славить бога): сброшенные с неба, они попадали кто в воду, кто в лес, кто в поле, превратившись в духов отдельных урочищ. Вместе с тем собственно Ч. отличаются от прочей нечисти и местами своего обитания (преисподняя, где они мучают грешников, болото, перекрёстки и развилки дорог), и свободой передвижения (повсюду, вплоть до церкви ночью), и способностью к оборотничеству (превращаются в чёрную кошку, собаку, свинью, змея, чаще — в человека, странника, младенца, кузнеца, мельника, могут принимать облик знакомого — соседа, мужа и т. п.).
С вездесущностью Ч. связаны запреты поминать их и многочисленные эвфемизмы: лукавый, враг, шут, окаяшка, чёрный, немытик, анчутка, куцый, корнахвостик, лысой, пралик и др. Ч. в народных верованиях постоянно вмешиваются в жизнь людей, причиняют мелкие неприятности, принуждают к неоправданным поступкам («вводят во грех»), насылают морок, заставляют плутать пьяных, провоцируют на преступление, самоубийство (самоубийца — «чёрту баран» или лошадь), пытаются заполучить душу человека, свои души продают Черту колдуны и ведьмы (чертихи).
Черти могут жить семьями, по другим поверьям — соблазняют женщин, отчего рождаются уродливые дети, упыри (ср. западноевропейских инкубов). Когда Черт вселяется в человека, тот заболевает, начинает кликушествовать. Ч. могут также насылать непогоду, метель, сами превращаются в вихрь, срывающий крыши, приносящий болезни, уносящий проклятых детей; вихри — беснующиеся Черти, чёртовы сваты («чёрт с ведьмой венчается»); если бросить в вихрь нож, он окрасится кровью. Ч. особенно опасны в «нечистых» местах и определённое время суток (от полночи до первых петухов, реже — в полдень) или года (на святки и в канун Купали). В эти периоды возможно общение с нечистой силой и иным миром: тогда Ч. призываются в заговорах, во время гаданий.

Государи боялись ведовства, всячески запрещали его, хотя иногда тайно обращались к шаманам и травникам. Так, например, в XVI веке правительственным требованием было, чтобы, присягая царю, клялись не прибегать к заговору и действиям, с ним связанным. Считалось, что пища, питьё, одежда и следы человека могут стать проводниками губительной силы зла, поэтому, присягая Борису Годунову, подданные клялись: «...в естве и в питье, и в платье или в ином в чём лиха напасти не учиняти; людей своих с ведовством, да и со всяким лихим кореньем не посылати, и ведунов и ведуней не добывати, на следу всяким ведовским мечтанием не испортити, ни ведовством по ветру никакого лиха не насылати...»

Заговоры традиционно считаются женскими штучками, потому что большинство из них имеет бытовой характер. Были различные воинские заговоры на победу и удачу в бою, на удачу в делах, но всё же большинство заговоров относились к женским нуждам, например домоводческие и хозяйственные, на зачатие и роды, детские заговоры. Чтобы ребёнок хорошо спал, мама или бабушка вечером, смотря на закат и держа ребёнка на руках, шептали следующее:

«Ты, бессонница, не гуди, мне младенца не буди.
Хочешь блудиться, иди к птице — сове,
к соловью-соловушке иль хмельной головушке.
С ними гуляй, игры играй, сон младенцу не порочь,
прогоняю тебя прочь. Аминь».

Для грудных младенцев шептали другие слова при кормлении грудью:

«Спи, детка, в углу ветка от дерева сухого, от пня больного.
Я на ветку пошлю неугомон с тебя, детка.
Той ветке страдать, а моей деточке отдыхать. Аминь».

В конце каждого заговора имеется так называемая закрепа, чаще всего она выражена словами «будь моё слово крепко» или зааминиванием. Последним говорящий оберегает себя. Всё же заговоры — слова магические, а вовсе не художественные, а игры с магией так просто с рук не сходят. Да и православная церковь наших предков-язычников недолюбливает, а заговоры — их наследие. Поэтому слово «аминь» защищает шептуна. Старинные заговоры чаще всего строились на сравнениях (как у… так и…), имели молитвенное введение. Вот, например, ещё один исконно женский заговор на красоту:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь.
Господи благослови, Христос!
Встану, благословясь, пойду, перекрестясь.
Из дверей дверьми, из ворот воротами.
Выйду в чистое поле, погляжу в подвосточную сторону.
С подвосточной стороны встаёт заря утренняя, выкатается красно солнышко.
А и пусть я, раба божия (имя), буду краше красного солнышка,
Белей светлого месяца, румяней зари утренней и зари вечерней,
Краше всего света белого, всего миру православного!
Будьте мои слова крепки и прочны.
Ключ-замок. Аминь, аминь, аминь!»

Чернокнижные же заговоры, рассчитанные на «тёмное» дело, смотрелись иначе. Вот, например, заговор на разлучение (Don't try this at home, тем более что заговор сокращён):

«Стану я, не благословясь, выйду я, ему не перекрестясь,
и не из дверей в двери, и не из ворот в ворота,
мышьей тропой, подвальным бревном, кошачьей дорогой,
косой огородой, приду я к синему морю.
На синем море есть и камень.
На этом камне сидит чёрт с чертихой, вместе горбами, врозь лицами,
сидят щипаются, в кровь придираются.
Так бы враг (имя) и ты, враг (имя), дрались, прищипались,
в кровь придирались, век вместе не сходились.
Аминь. Тьфу».

«Тёмные» заговоры требовали особенно сложных ритуалов. Так, самыми серьёзными и сильными считались заговоры, в которых использовались следы человека или когда вслед кидали золу. Часто для исполнения «тёмных» заговоров нужны вещи человека, на которого направлено действие, иногда требуются глиняные горшки, дохлые мышки и прочие приятности. Очень часто какие-то вещи являются символом того или иного явления. Так, кочерга тесно связана с огнём, и в старину её выкидывали из дома во время грозы.

Ведовские знания передавались и распространялись разными способами. Заговоры не были исключительно уделом людей, посвятивших всю жизнь этому таинству. На бытовом уровне заговорами пользовались все. Знания передавались от матери к дочери (от старшего к младшему), от свёкра или свекрови к невестке. Внутри семьи переходили заветные тетрадки, в которых собирались молитвы и слова, а самые сильные заговоры (что светлые, что тёмные) рассказывали непосредственно перед смертью. Незнакомые люди порой могли выучиться друг у друга заговору. Бывали случаи, что кто-нибудь придумывал заговор, пользовался им, но никому не рассказывал. Волшебные знания давались и по наитию.

Наши предки знали, что в определённые дни месяца и года слова приобретают особую силу. Так, самыми любимыми днями для шептания заговоров были Рождество, Святки, Благовещение, Пасха, Иванов день, Покров день. Чистый четверг считается самым главным колдовским днём года. Из лунных циклов — полнолуние, новолуние. В течение жизни женщины — беременность и время месячных, чаще всего именно на них делают привороты. По сей день самыми популярными заговорами остаются заговоры на любовь. Девочки начинают с того, что протягивают мальчику конфетку, на которую было нашёптано «как сладка эта конфета, так бы и была сладка твоя любовь ко мне», а заканчивают различными присушками, которые очень часто до добра не доводят. Потому что, пользуясь свободными источниками, часто можно недополучить ценного указания или нарваться на ошибку перевода со старославянского. Как правило, если человек узнаёт, что против него был использован заговор, ничем хорошим это не заканчивается.

Современные экстрасенсы и маги говорят о том, что использование «тёмных» заговоров в конце концов приводит к несчастью для самого шептуна. Что посеешь, то и пожнёшь — это универсальный принцип. Действия, которые приносят вред другим людям, разрушают семьи, приводят к неминуемой расплате — страдает сам колдун или его семья. Часто чёрный маг или ведунья оказываются лишены потомства или судьба их потомства оказывается несчастливой.

Что примечательно, не только женщины использовали приворотные заклинания. Так, существовали и мужские заговоры на приворот. Наговаривали на воду, на пряник или на что-нибудь другое, что должна была употребить та, которую хотели приворожить.

«Стану я, раб Божий, благословясь, пойду, перекрестясь,
из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду я в чистое поле.
Сидит в чистом поле Сама Пресвятая Богородица,
Мать Божия. Как Она скрипит и болит по Своём Сыне,
так бы по рабу Божию (такому-то) раба Божия (такая-то) скрипела и болела
и в огне горела, не могла бы она ни жить, ни быть, и ни пить, и ни есть.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Очень многое связывает нас с нашими языческими предками. Волей-неволей мы вспоминаем присказку «У сороки боли, у вороны боли, у нашего (имя) — камешком зарасти», когда ребёнок больно ударяется. Когда икота застаёт врасплох, кто-то хватается за стакан с водой, а кто-то шепчет: «Икота, икота, перейди на Федота, с Федота на Якова, с Якова на всякого». Когда болят зубы, а к врачу только завтра, читают:

«Встану я, раба Божия (имя), благословясь, пойду, перекрестясь,
из двери в двери, из ворота в ворота, выйду в чистое поле.
В чистом поле лютое море, В лютом море — лютый камень.
Под лютым камнем у лютой щуки семьдесят зубов.
Железные зубы не боляти, не сомкнув эти зубы.
Так и у рабы Божьей (имя) по ясной и к облачной погоде не болели, не сомкнули зубы.
Отныне навеку, отныне повеку ключ и замок на мои слова. Аминь».

Если температура не спадает, то шепчут:

«В чистом поле есть горюч камень,
На этом камне сидела больная баба.
Она держала в своих белых руках раскалённую сковороду.
У ей рук не жгло и зноб не брал.
Так же у рабы Божьей (имя) рук не жгло бы и зноба не было».

Для того чтобы не знать отказа у начальства или просто добиться благосклонности нужного вам человека, читать:

«Помяни, господи, царя Давыда, царя Константина,
матерь Елену, креста распятого, всех царей, всех королей.
Сколь были родители кротки и водки до всех царей,
до всех королей и до своих до малых детей,
так же раба Божья (имя нужного человека) до рабы Божьей (имя)
была бы кротка и водка и милостива, зрела соколиным
оком и имела материным сердцем.
Пусть мои слова — ключ ко дну».

Или же смотря на зарю:

«Встану я, помолясь, выйду, перекрестясь,
взойду на гору высокую, погляжу окрест на все четыре стороны.
Как на восточной стороне на лугу зелёном пасётся конь вороной,
норовом дикий, да буйный.
Никто его не седлал, никто на нём не езжал, стремён-поводьев тот конь не знал.
Я того коня укрощу, и будет он подо мной ходить послушно, возить, куда я хочу.
Воля моя крепкая, слово моё верное. Аминь».

Если сын уходит в армию, нужно на порог положить камень. Сын должен перешагнуть, после чего взять камень и сказать три раза: «Как этот камешек не боится ни стужи, ни нужи, ни холоду, ни голоду, так же раб Божий (имя) ничего не боялся. Аминь». Потом надо убрать камень в такое место, где через него не шагнут. Беречь до возвращения.

Чтобы не кусали осы, повторять три раза: «Осы вы, осы, жгучие носы, не жгите меня,

не кусайте меня. Кожа железна, а кровь каменна».

При ангине, боли в горле начитать на питьё и дать больному:

«Раз берёза, два берёза, три берёза, четыре берёза,
пять берёза, шесть берёза, семь берёза, восемь берёза, девять берёза
с сучьями, с листьями раб (имя) проглотит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Если дурной сон не забывается, то надо умыться холодной водой и произнести: «Что снилось, то забылось. Что не забылось, то не сбылось! Да будет так!»

От перхоти на воду, которой будете позже мыть голову, шепчут:

«Вода банная, мне тобой мыться, мне тобой лечиться.
Мария, Марианна, Мариульяна и душа Ульяна,
очистите мне голову от порхи.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

При бессоннице читают:

«Утренняя заря Марияна, вечерняя Мария, полуденная, полуночная и ночная Наталья, снимите с меня, рабы Божьей (имя), бессонницу, отнесите её на кустарные места, на сухие леса. Аминь».

Если что-то потеряно в доме, то нужно сказать знакомое с детства: «Мышка-мышка, поиграй и отдай». От ячменя нашёптывать трижды: «Ячмень, ячмень, на тебе кукиш, чего хочешь, того купишь, купи себе топорок, руби себе поперёк» , крестя больной глаз.

Как это работает, непонятно до сих пор. Откуда пришли к нам эти слова — тоже. Возможно, они были дадены людям вместе с языком. Противиться тому факту, что это действует, — бессмысленно, иначе бы так сильно этого не боялись. Во все времена колдовство, не имевшее никаких последствий, каралось лишь тюрьмою, телесным наказанием, ссылкою. Чернокнижников же сжигали в срубах, потому что огонь — сила очищающая. Приходится признать, что маги, колдуны, шаманы, травники — все эти люди и по сей день живут рядом с нами, потому что рационально объяснить, почему начинает ломать человека, на которого навели порчу, невозможно. А вот излеченную заговором ангину вполне можно отнести на счёт самовнушения.

Любой желающий здесь может найти всё необходимое для наведения порчи, проклятий и страшных заклятий, способных поднимать мертвых из земли и причинять невыносимые страдания живым.

Родом магическая практика вуду из Западной Африки. Жители Того, Ганы и Нигерии до сих пор верят в магическое действие ритуалов. Многие люди считают, что можно исцелиться и решить все свои проблемы при помощи странных талисманов или порубленных на куски диких животных. Запастись материалами для своих ритуалов адепты вуду приезжают на крупнейший в мире рынок в Акодесеву, неподалеку от Ломе, столицы Того.

На открытом воздухе располагаются многочисленные ряды с пугающим товаром: кости, травы, зелье, отрубленные головы диких животных, лапки и многое другое, что никак не вяжется с традиционной медициной.

Хотя издалека это жуткое местечко может показаться просто пустырем в клубах пыли, по мере приближения вы заметите длинные деревянные столы-прилавки, на которых выложены груды голов, хвостов, сдернутой кожи и других конечностей животных.

Продавцы будут предлагать вам купить отрубленную обезьянью лапку на удачу или копытце газели, а если вы пройдете мимо, то будут шептать вам вслед наговоры вуду.

Это безумное место! И здешние торговцы знают, как впарить вам хоть что-то, хотя бы один сувенир. Вы же не хотите быть проклятым?

По рынку бродят сотни людей и у каждого есть проблема, которую нужно решить. Бездетные пары ищут чудодейственное лекарство от бесплодия, футбольный вратарь ищет силы и ловкости в руках, чтобы творить чудеса в предстоящем матче, бегуны ищут выносливости для марафона... и все они хотят помощи от вуду.

Как правило, им предлагается черный порошок с сомнительными компонентами, который они втирают себе в ту часть тела, которую хотят "прокачать". Лечение начинается прямо на месте. Продавец делает себе три глубоких пореза на груди или на спине, а в это время мы втираете себе с усердием целебный порошок. Многие говорят, что это помогает.

Даже если вы не поклонник вуду, то на рынке Акодесевы сможете найти себе голову гиены для чучела или прикупить на память магическую статуэтку для богатства, или обзавестись талисманом на удачу. Также здесь большой выбор курительных смесей и трав, которые пользуются большей популярностью у туристов. Выкурив определенный вид травы, вы пускаетесь в "трип".

Чаще всего люди видят своё будущее. Впечатления настолько реалистичные, что виртуальная реальность просто детский лепет по сравнению с магией вуду.

Американский психолог Ли Кэрролл по форме, размеру, цвету и интенсивности свечения ауры определил, что индиго по своим умственным способностям и запасу знаний намного превзошли не только сверстников, но и своих собственных родителей. Главная же особенность этих детей в том, что, несмотря на свой юный возраст, они уже рассуждают о своей великой миссии на Земле.

Гении и злодеи

Если изначально дети Индиго были олицетворением гениальности и духовной чистоты, то со временем мир заговорил о них, как об «антииндиго», об «исчадиях ада». По мнению психологов и специалистов, изучающих таких детей, индиго делятся на две категории: гении и злодеи, и золотой середины здесь нет! Причём некоторые индиго-злодеи свою миссию видят лишь в том, чтобы очистить Землю от человеческого «мусора». Только вот каким образом?

У большинства таких детей, несмотря на то, что они ещё маленькие, есть уже устойчиво сложившийся внутренний мир. По их мнению, если человек плохой, то его надо просто уничтожать. И они уничтожают! О воспитании этих детей говорить вообще не приходится — они ему просто не поддаются. Для индиго не существует ни авторитетов, ни закона, ни тех, кто стоит на его страже. И если всё же прибегнуть к процедуре воспитания насильственно, то даже «посредственные» детишки станут самыми настоящими исчадиями ада.

Рассказывают родители антииндиго

Больше всего про этих исчадий ада могут рассказать их родители. Например, трёхлетний малыш, обладающий силой взрослого человека, ломает всё, что попадётся под руку. На замечания родителей реагирует одной и той же фразой: «Я вас всё равно всех убью». А через некоторое время отец этого ребёнка погиб при довольно загадочных обстоятельствах. Несмотря на то, что виновник этого происшествия не установлен, жена погибшего нисколько не сомневается, в чём тут дело. Она уверена, что ее сын — неземное существо, и холодеет от ужаса, когда он смотрит ей прямо в глаза каким-то странным немигающим взглядом.

Другая женщина, Валентина, своего отпрыска Игорька стала бояться ещё с 4-летнего возраста. Он обладает такой же невероятной для его возраста силой. Порой у неё появляется даже ощущение, что это не ребёнок, а взрослый мужчина. Это чувствовалось и в его взгляде, и в поступках. Игорёк мог ущипнуть Валентину, а также ее подруг за грудь или шлёпнуть по заду и при этом грубо расхохотаться низким голосом. Однажды даже женщина заявила, что боится, что он когда-нибудь изнасилует её. А когда Игорек пошёл в первый класс, то каким-то непонятным образом наказал учительницу, сделавшую ему замечание. С неустановленным диагнозом и температурой 40 та оказалась в реанимации.

Надежда Сергеевна воспитывает свою дочь одна, да ещё при этом работает на трёх работах. В один «прекрасный» день она, усталая, пришла с работы и попросила Дашеньку приготовить ей чай. Дочка старательно исполнила её просьбу и подала чашку с чаем. Едва прикоснувшись к чашке губами, женщина почувствовала какой-то непонятный привкус. К счастью, что-то надоумило Надежду Сергеевну незаметно слить чай, что она и сделала. На дне стакана находился толстый слой плохо растворившегося крысиного яда. Благодаря тому, что дети индиго практически не обманывают, быстро удалось выяснить, что девочка пообещала подруге отравить свою мать, чтобы после её смерти они жили вдвоём.

Истинные исчадия ада

Итак, дети индиго знают о своей особой миссии, и, если при её выполнении на их пути возникают препятствия, они просто убирают их со своего пути. Для достижения своей высокой цели индиго не останавливаются ни перед чем. Об этом свидетельствует то и дело появляющаяся в СМИ информация: учащиеся начальных или средних классов расстреляли одноклассников и преподавателей. Эти дети выполнили свою «миссию» и, почуяв запах крови, могут и дальше пойти по трупам. Новая, но пока официально не признанная наука индигология утверждает, что все подобные дети — индиго.

Таких детей оказалось так много, что во многих странах забили тревогу. Их безжалостность и жестокость совершенно невозможно объяснить, она не знает границ. Так, статистика расстрелов учащихся и учителей в американских школах, да и не только в американских, говорит сама за себя. Ещё изначально школьные убийцы настроены на то, чтобы убить как можно больше своих сверстников. Закончив же свою кровавую бойню, многие из них стреляют в себя, не давая тем самым прояснить мотивы их действий. Впрочем, как показали исследования, чаще всего убивают они без всякого мотива. Вот только несколько небольших примеров.

Март 2005 года. Ред-Лейк, город в штате Миннесота: 9 человек убито, 15 ранено. После выполнения своей «миссии» 15-летний Джеф Виз застрелился.

20 ноября 2006 года, немецкий город Эмсдеттен. 18-летний юноша ворвался в свою бывшую школу и открыл огонь на поражение. Закончив стрельбу, молодой человек застрелился. В результате этой кровавой бойни было ранено 37 человек.

Ноябрь 2007 года. Учащийся одной из школ в финском городе Туусула Эрик Аувинен расстрелял восемь учащихся, в том числе и директора школы. Когда прибыли полицейские, он открыл огонь и по ним. Последним патроном Аувинен выстрелил себе в голову и впоследствии скончался в больнице. Эрик заранее составил план расстрела, которому дал название «Центральный удар». Что касается приобретения пистолета, то Эрик состоял в охотничьем клубе, не был судим и имел право на приобретение оружия.

Март 2009 года. Молодой человек, одетый в камуфляж, проник в школу другого немецкого города Винненберга и начал стрельбу. Погибло двенадцать человек. Не успокоившись, убийца продолжил свои кровавые похождения уже в другом месте, расстреляв ещё троих человек. В итоге преступник был убит в перестрелке с полицией.

17-летняя школьница из города Сан-Диего (штат Калифорния) вскоре после рождественских праздников пришла в свою школу, достала автоматическое ружьё и открыла по ученикам и педагогам огонь. В этот день было ранено восемь детей и один полицейский, двое учителей были убиты. Девушка-убийца осталась жива. После того как маленькую маньячку арестовали, она заявила: «Я ненавижу понедельники!» Как оказалось, это ружьё ей было подарено на Рождество.

Мнение специалистов

Раньше существовало мнение, что дети индиго пришли на Землю, как посланники Бога, чтобы помочь сделать переоценку духовных ценностей. Якобы, это главная миссия детей индиго. Однако Церковь не согласна с этим. У неё на этот счёт есть своё мнение: неуправляемые, одержимые дети — это не одарённые, а несчастные дети тех людей, которые совершили слишком много грехов. Теперь же эти дети почему-то выдаются то за положительных, то за отрицательных сверхличностей. Кто и почему навешивает на индиго такие ярлыки? Вот ответ на этот вопрос: «Не может Бог дать благодать такому ребенку — непослушному, злому, раздражительному, подминающему под себя родителей. А это значит, что „дары» эти не от Бога, а от сатаны».

«Большинство людей от рокового шага останавливают общечеловеческие принципы, нравственные или библейские запреты

Дети индиго — реально существующий феномен, хотя до сих пор и не признанный официальной наукой. А изучать их просто необходимо — хотя бы потому, что именно антииндиго в последнее время стали «делать погоду» в криминальном мире. Как же противостоять им, как защищаться от них? Экстрасенсы и ясновидящие обнадёживают: срок пребывания индиго на Земле короткий. Нужно просто ждать и надеяться.

Признак богоподобного родства

Светлые волосы считались признаком близости к божественному роду в раннем Египте и у кельтов, в Древнем Китае, Скифии и у гуннов до их смешения с европейскими племенами. Предания индейского народа хопи задолго до открытия Америки Христофором Колумбом гласили о том, что «золотой век» для их народа вновь наступит после того, как к ним прибудут «белоголовые».

В противоположность восточным, в культурах англосаксонских стран верным признаком божественного родства был темный цвет волос, коим обладали представители исчезнувшего континента Лемурия и цивилизации атлантов. Жрецы и правители этих канувших в Лету мифических народов явились родоначальниками многих государств Западной Европы, способствовали расцвету Древнего Египта и государства древних шумеров.
А вот обилие волос на коже человека и в восточной, и в западной древних культурах считалось напоминанием о грехопадении, произошедшем на заре цивилизации.

Свидетельством дьявольской сущности человека, по мнению обывателей средневековой Европы, также являлась «огненная» шевелюра. Предполагалось, что кто-то из предков рыжеволосого когда-то согрешил с самим сатаной, и с тех пор ни в чем не повинные потомки несут на себе неизгладимую демоническую печать. По этой причине, по мнению ряда историков, большинство женщин, сожженных на кострах в период святой инквизиции, были рыжими.

Старинные поверья и традиции

Этнографы и эзотерики уверены в том, что связанные с волосами старинные поверья и традиции являются отголосками древних легенд о божественной природе человечества. В частности, во всех культурах мира волосы считаются вместилищем жизненной силы. Так, в Древнем Египте, Китае и на Руси не стригли детей наголо. Долгое время в христианском обряде крещения совершался ритуал, во время которого у младенца срезали небольшую прядь волос, закатывали ее в воск и опускали в сосуд со святой водой. Если восковой шарик тонул, это было верным признаком того, что ребенок скоро умрет. Если же он всплывал на поверхность — младенцу уготована долгая жизнь.

Замужние женщины славянских племен, Иудеи, восточных и азиатских стран тщательно прятали волосы под головным убором и распускали их лишь тогда, когда занимались ворожбой. На Руси беременным запрещалось стричься до родов, дабы не отобрать силу у себя и будущего младенца.

Расчесывались наши предки только собственным гребешком, который традиционно изготавливали из берез! сосны, дуба или можжевельника. И это делалось не только из соображений личной гигиены. Считалось, что чужая рас ческа -напутает на голову» чужие беды Также у славян не было принято выбрасывать пряди после стрижки и расчесывания. Одно из поверий гласит, что может прилететь птица, собрать волосы и свить гнездо, после чего у бывшего их обладателя голова будет болеть до тех пор, пока птенцы не вылупятся и не улетят из жилища.

Поверья, связанные с необходимостью бережно относиться к собственным волосам, существовали и в Древнем мире. В частности, историк Геродот, имевший счастье видеть манускрипты из знаменитой Александрийской библиотеки, описывал один из свитков, в котором давались точные указания, как поступать с остриженными волосами и ногтями, дабы те не стали добычей злых жрецов.

Религиозные практики

Еще в древних языческих религиях волосам придавалось особое значение. К примеру, в княжеских родах русичей с обрядом инициации мальчиков совпадал ритуал (пострижины). во время которого им обривали голову, оставляя лишь одну прядь. Одновременно с этим мальчиков впервые усаживали на коня и давали им боевое оружие. Своеобразным продолжением той традиции во времена христианства стал ритуал пострижения в монахи, олицетворяющий собой полный отказ от мирской суеты и переход на высшую ступень духовной жизни.

В погребальных обрядах Древней Греции усопшему срезали прядь волос, тем самым отпуская его душу в загробный мир. В Моравии, Польше и Румынии под голову покойнику было принято класть подушечку, наполненную волосами, состриженными с его головы при жизни. Согласно поверьям. Господь иногда отпускает душу умершего в земной мир, дабы она могла повидаться со своими родственниками. Именно на эту подушечку она жаждущая встречи с близкими, и спускается с небес…

Требование брить голову, возникшее еще в Древнем Египте, во многих религиях является знаком полной покорности Богу. Такого правила на протяжении многих столетий придерживались в Китае, на Ближнем Востоке и в странах ислама. На голове оставляли лишь небольшой пучок волос, за который правоверного после его смерти духи могли поднять в рай. Однако высшая степень религиозности заключалась в полном отказе от стрижки. Яркий пример — библейский наэорей (принявший обет) Самсон, неимоверная сила которого заключалась в его длинных волосах…

Вторые после крови

Как гласит библейская легенда, Самсон, согрешив с филистимлянкой, лишился волос, а вместе с ними и своей силы. Это, по свидетельству ряда исследователей паранормальных явлений, одно из первых упоминаний о так называемой власяной магии, часто используемой колдунами и жрецами для достижения своих, не всегда благих, целей.

По мнению эзотериков и магов, волосы стоят на втором месте по силе и эффективности магического воздействия после человеческой крови. Путем власяной магии знахари снимали порчу и напускали болезни, присушивали любимых и даже распутывали так называемые кармические узлы. В частности, у сибирских колдунов существовала практика снятия родового проклятия. Для обряда брались пряди волос от трех поколений одной семьи. При этом старший ее представитель должен был находиться при смерти. Когда он умирал, пряди сплетались в небольшую косичку, которая затем резалась на мелкие кусочки. Потом их смешивали с землей и развеивали по ветру.

В старину на Руси и в Западной Европе волосы использовали гадалки. Они прекрасно знали, насколько информационно насыщенной является их энергия, которая содержит в себе ключевые сведения о судьбе человека, его предках и потомках. В древних летописях приводятся факты, сообщающие о том, как волхвы северных славянских племен, лишь проведя ладонью по волосам сородича, могли увидеть всю его судьбу. У поморов даже в наши дни потомственные ведуньи часто используют прием, при котором срезанный человеческий волос опускают в серебряную чашу с родниковой водой и пристально смотрят на ее поверхность. По словам гадалок, вскоре их взору начинают открываться картины будущей жизни человека.

Специалисты по паранормальным явлениям убеждены, что волосы являются одной из самых сильных энергетических субстанций людей, своеобразными антеннами, которые связывают нас с космическим разумом как во время земной жизни, так и после нее.

Обратите внимание: в каждом зеркале вы выглядите несколько иначе: какие-то мелкие моменты постоянно меняются. В каких-то зеркалах вы себе очень нравитесь, а в других ваша фигура становится пышнее, морщинки виднее, цвет глаз более тусклым и пр. А причина в том, что каждое зеркало на земле уникально.

Считается, что зеркала обладают некой магической силой, способной отражать не только внешность человека, но и его душу, характер. И зеркала способны сохранять в себе энергетику людей, их мечты, желания, мысли. А ведь мысли и помыслы у людей разные: кто-то добродушно и лояльно относится к окружающему миру, радуется жизни, любит окружающих. Другие хранят в себе мрачные мысли и настроения, вынашивают планы мести, обиды и злобу.

После такого злого человека смотреться в зеркало просто опасно. Оно сохранило все его эмоции и может передать их вам. Поэтому часто после взгляда в зеркало в общественном месте наше настроение портится, да и самочувствие ухудшается.Почему нельзя фотографироваться в зеркале?

Теперь можно понять и причину такого запрета. Ведь фотоаппарат, как и зеркало, сохранит не только ваше внешнее изображение, но и душу. Он способен сохранить вашу улыбку, грусть, мимику, жесты и многое другое. Ваша душа перед фотоаппаратом открыта. А если вы в это время смотритесь в зеркало и фотографируетесь, ваша открытость останется на фото. Это может сделать вас уязвимыми перед тем, кто увидит фотографию.

Кроме того, к вашей положительной энергии может на фотографии добавиться гремучая смесь самых разных чувств и эмоций людей, которых это зеркало на своем веку повидало. Даже ваше домашнее зеркало когда-то видело мастеров, его изготавливающих, а потом массу людей в магазинах и на складах. Через сделанный вами снимок нехорошая отрицательная энергия может попасть к вам в душу.

А ведь сегодня в Интернете, в различных социальных сетях большое количество фотографий людей, сделанных через зеркало. Конечно, нам не узнать, насколько гармонично складывается жизнь этих людей, но проверять на себе действие этого запрета как-то не хочется.

Стоит более уважительно относиться к магии зеркал. Особенно это относится к зеркалам старинным, хранящим в себе вековые изображения и вековую память. Вы никогда не ощущали на себе посторонний взгляд из зеркала, когда смотрелись в него в одиночестве? Возможно, это только наше воображение, но такие фантомы кажутся многим, смотрящимся в старинные зеркала.

Если вы не знали о запрете снимать себя в зеркале и уже сфотографировались, лучше этот снимок уничтожить. Есть мнение, что при хранении в доме такие снимки приносят несчастья изображенным на них людям.

Есть мнение, что нельзя фотографировать кошек. Пожалуй, не стоит его связывать с какими-то мистическими причинами. Скорее всего, причина в том, что вспышка фотоаппарата может испортить вашему любимцу зрение, напугать его. А утверждения, что в глазах кошки после фотографирования можно увидеть свою смерть, несколько нелепо. Есть еще мнение, что после фотографирования кошки пропадают из дома, оставив лишь снимок после себя. Верить ли в это - личное дело каждого.
Приметы, связанные с зеркалами

Во все времена зеркалам придавались мистические свойства. Возможно, в эти приметы мало кто верит. Но обратите внимание: когда в доме умирает человек, независимо от веры все закрывают зеркала белыми простынями. Почему? Чтобы душа покойника не осталась в зеркале, и чтобы не прихватила с собой еще кого-нибудь.

Вряд ли найдется такой человек, который сможет долгое время смотреть неотрывно в свои глаза, отражающиеся в зеркале. Уже через минуту такого взгляда вы почувствуете внутренний дискомфорт и необъяснимый страх или тревогу. А еще всем известно, насколько опасно крещение гадание с использование зеркал. Увидеть в них можно не только хорошее, но и плохое. Даже если предсказание не исполнится, оно может отравить всю оставшуюся жизнь ожиданием потерь и горя.

А еще всем известно, что нельзя хранить в доме и смотреться в разбитое зеркало, всю красоту и счастье свое потеряешь. К тому же считается, что разбитое зеркало несет семь лет несчастья. Вешать зеркало напротив кровати тоже нежелательно, как и нельзя фотографировать спящих. Мы не можем контролировать свои эмоции во время сна, не можем защитить свою душу. Злые силы могут воспользоваться подобной беспомощностью, забрав жизненные силы у спящего.

Но здесь есть и некоторые другие причины, не всегда связанные с мистикой. Например, фотографировать человека без его ведома просто неприлично и некорректно по отношению к самому фотографируемому.

Слабым, больным людям, беременным женщинам и детям нельзя подолгу находиться возле зеркала. Ослабленный организм не может защититься от негативного влияния и магической силы зеркал.

Многим известна примета, связанная с неожиданным возвращением домой, если что-то забыл. Нужно обязательно посмотреться в зеркало, иначе дороги не будет.
Ритуалы и сны, связанные с зеркалом

Известно немало ритуалов, связанных с зеркалами. В большинстве случаев это гадания. Например, чтобы узнать судьбу больного зеркало погружалось в воду. Судя по его отражению в воде, решали, наступит ли выздоровление.

Также с помощью зеркал людей лечили: ставили зеркало под открытое солнце на несколько часов, затем подносили к больному и просили забрать все его болезни. Такое зеркало после обряда нужно протереть святой водой и накрыть тканью.

Сны, в которых видят зеркала, тоже несут магические символы.
Большое, ясное и чистое зеркало – к хорошему событию, свадьбе.
Расчесывать перед зеркалом длинные красивые волосы – к успеху.
Вьющие кудри, завитки – к небольшим препятствиям.
Увидеть в зеркале короткую стрижку – к стыду, конфузу.
Небольшое треснутое зеркало – к мелким неприятностям.
Зеркало в золотой оправе – к денежным успехам.

Все приметы, сны, ритуалы, связанные с зеркалами каким-то образом связаны с мистикой. Сегодня мало кто верит в приметы, поэтому многие из них стали забываться.

Сегодня, прежде чем осудить человека в преступлении, следствие должно предъявить веские доказательства судебной комиссии. Раньше все было до ужаса проще – чтобы приговорить человека к смертельной казни по обвинению в колдовстве, обвинителю было достаточно увидеть его лицо во сне. Также доказательством виновности считался сон, в котором обвиняемый выполняет приказания дьявола. Аргументом считали, что дьявол может принимать разные обличия, в том числе, и человеческое, и только во сне он мог показать свое истинное лицо.

9. Показания свидетелей

Некоторые из осужденных были казнены только потому, что кому-то их поведение казалось странным. Достаточно было прийти к блюстителям закона и сказать, что у соседа есть татуировка или он подозрительно себя ведет – в ближайшее время потенциального колдуна арестовывали по обвинению в колдовстве или вхождении в союз с дьяволом. Интересно, а кому-нибудь приходило в голову проверить правдивость слов свидетелей?

8. Ведьмин пирог

Весьма оригинальный способ выявления ведьм – приготовление специального пирога из ржаной муки, в который добавляли женскую мочу. Урина принадлежала дамам, которые жаловались, что их прокляли, сделали порчу и т.д. Пирог выпекали, после чего отдавали на съедение собакам. Во время поедания выпечки предполагаемая ведьма должна была мучиться от сильнейших болевых приступов. По верованиям жителей Новой Англии, проводя ритуал, ведьма передавала жертве частичку себя (точнее, частички зла), эти частички находились в моче, и при поедании пирога колдунья должна была испытывать муки.

7. Уколы иглой

Среди людей ходило поверье, что ведьмы не боятся уколов иголкой и что в месте вхождения острия иглы никогда не должна появляться кровь. Когда кого-то обвиняли в «нечистых» делах, потенциального колдуна арестовывали, затем тщательно осматривали его тело в поисках «особого» участка. Таковым могло выступать родимое пятно необычной формы или просто участок кожи с более светлой/темной окраской. При обнаружении подозрительного участка, в кожу вонзали специальную иглу. Если в месте прокола не появлялась кровь, задержанного признавали виноватым. Чтобы доказать публике действенность метода, иглы иногда специально затупляли и осуждали ни в чем не повинных граждан.

6. Артефакты

Весомым доказательством вины подозреваемого в колдовских делах считали обнаружение в его доме одного или нескольких артефактов: кукл вуду, книг с заклинаниями, баночки с мазями, книги по хиромантии и сборники с гороскопами. Неприятности ожидали и владельцев черных кошек…

5. Чтение молитвы

Испытание на веру в Бога и преданности ему – чтение молитвы «Отче наш». Если «чтец» хоть раз запнулся или заикнулся при произношении молитвы, его считали грешником и союзников дьявола. Ни для кого не существовало поблажек: психически больные люди, заики и другие люди с дефектами речи должны были демонстрировать прекрасную дикцию.

4. Тест на прикосновение

На заседание суда приводили больного человека – часто впадающего в психические припадки и т.д. – обвиняемому приказывали прикоснуться к его/ее руке. Если душевно больной резко успокаивался, «касателя» признавали виновным. Считалось, что при прикосновении ведьма/колдун вбирает «зло» в себя, потому больной успокаивается – он якобы освобождался от темных чар на время.

3. Испытание полетом

Подозреваемую в колдовстве женщину приводили на высокую скалу и давали в руки метлу (ведьма должна была уметь летать на метле). После этого беднягу толкали вниз: полетела – значит, виновна, не полетела – невинна. Понятно, что все девушки и женщины разбивались о скалы. Но кто об этом думал, инквизиторы ликовали – ее душа была чиста и не тронута дьяволом.

2. Испытание грузом

Из 80-летнего Джайлса Кори, который предположительно являлся чернокнижником, признания виновности решили выдавить в прямом смысле этого слова. Мужчину уложили на деревянный помост, после чего сверху набросали груду каменных глыб. По закону, имущество колдунов и ведьм подлежало конфискации. Джайлс хотел сохранить принадлежащие ему земли, а потому ни в какую не хотел признавать себя колдуном, он молчал на допросах. Испытание каменным прессом было отчаянной попыткой обвинителей выжать слова признания и раскаяния из него. Старик умер под весом глыб, он не произнес ни слова.

1. Еще одно испытание водой

Ведьмы – большие грешницы, а потому они не могут утонуть, вода не принимает их души. В этом были уверены английские полицейские и судьи 16-го и 17-го веков. Чтобы проверить, является человек колдуном или нет, его крестообразно связывали: правую руку приматывали веревкой к левой ноге, левую руку – к правой ноге. После этого обвиняемого бросали в воду. Если он тонул, его признавали невиновным, если не тонул – его признавали слугой дьявола и сжигали. Это ж сколько невинных людей утопили-то, жуть… Толку, что с них сняли вину.

Трактат XVI века связывают с именем Джойа Ди, мыслителя елизаветинской эпохи, интересовавшегося оккультизмом. Ученый говорил, что владеет одной копией этой книги, и он стал буквально одержим разблокировкой ее секретов.

Особый интерес у Ди вызвала серия зашифрованных таблиц, которую он посчитал ключом к некой эзотерической тайне. Задача оказалась нелегкой, ведь автор книги использовал целый ряд приемов кодирования - перестановку слов местами и другие математические алгоритмы. Джон Ди настолько зациклился на разгадывании кодов, что даже ездил в Европу, чтобы встретиться с известным специалистом в магическом сообществе Эдвардом Келли. С помощью кристалла Ди получил ответ от Архангела Уриила о том, что книга была написана в Эдемском саду для Адама, а расшифровать тексты может только Архангел Михаил. Сам ученый так полностью и не успел расшифровать тайны Книги, занимаясь ею до самой своей смерти.

Ди верил, что число есть основа и мера всех вещей во Вселенной, и что сотворение мира Господом было «актом исчисления». Из герметической философии Ди вынес представление о том, что человек потенциально способен обрести божественную силу; при этом он верил, что божественности можно достичь, в совершенстве познав математику. Для Ди упражнения в каббале и вызове ангелов (которые были основаны на нумерологии) и углублённые занятия навигацией и другими приложениями математики нисколько не противоречили друг другу, как мы можем полагать сегодня; напротив, они представляли собой два взаимосвязанных аспекта одной и той же деятельности.

Своей целью Ди считал преодоление раскола между протестантской и католической церквями путём обращения к незамутнённой теологии первых веков христианства и создание таким образом всеобщей мировой религии.

Книга Сойга была потеряна, но в 1994 году в Англии были обнаружены две ее копии. Хотя ученые тщательно изучали тексты, ни один из них не смог хотя бы частично расшифровать те таблицы, которыми так увлекся Ди.

Принято считать, что книга тесно связана с Каббалой, мистической иудейской сектой. Истинный смысл книги сегодня так и остается загадкой.

Джон Ди – удивительный человек, очень популярный ныне в эзотерических кругах, был английским математиком, географом, астрономом и астрологом, провидцем, одним из образованнейших людей своего времени, загадочной личностью. Следует особо добавить  то, что Ди был секретным агентом Британской короны. Свои донесения королеве Елизавете I Ди подписывал: “007″.

Джон Обри даёт следующее описание внешности Ди: «Он был высок и худощав. Он носил халат, подобный тем, что носят художники, с раскрытыми от локтя рукавами и длинным разрезом. Очень ясное, румяное лицо… длинная молочно-белая борода. Очень красивый человек».

В 60-80-е годы XVI века Ди собрал лучшую в Англии, а может быть и во всей Европе, библиотеку, которую постигла печальная участь: на закате его жизни она была разорена и сожжена.

Еще 27 лет назад было высказано предположение, что в фондах библиотеки А.Герцена хранится книга с его автографом. Но только сейчас, благодаря Интернету, предположение переросло в уверенность, что этот том, как и книга Теофраста Парацельса «Гидротерапия» (Мюльхаус, 1562) из Нью-Йоркской библиотеки, подписан рукой одного и того же человека. По нему стало ясно, что рисунок письма надписи «Joannes Dee» и многочисленные пометки на титульном листе из американской библиотеки и экземпляр «Герценки» с автографом «JoannesDee 9 January 1568» на титуле сочинений Иоанна Дамаскина (Базель, 1559) абсолютно идентичны.

Paracelsus,Theophrastus. Bädebuchlin.- Mülhausen,156. Signed on t.p., above title:
Johannes Dee and dated 1562; No. 466 in black ink; annotations above statement
of responsibility and throughout."

Книга Теофраста Парацельса «Гидротерапия» (Мюльхаус, 1562)
из Нью-Йоркской библиотеки

На рубеже XVI-XVII веков слава об этом ученом англичанине дошла до России, и его в качестве научного советника приглашал к себе русский царь Федор Иоаннович. Обещал огромное жалование, роскошный дом и должность, которая сделала бы ученого, как было сказано в царском письме, «одним из наиболее значительных людей в России». Но по известным только ему причинам Джон Ди от столь заманчивого предложения отказался. Как, впрочем, и от других, не менее лестных. Но, тем не менее, фамилия Ди на Руси известна. Его сын, Артур Ди (1579-1651) в 1621 г. приехал в Москву врачом царя Михаила Федоровича.

Думается, для многих исследователей творчества Джона Ди будет интересно увидеть фото имеющегося у нас автографа 460-летней давности. К слову сказать, помет владельца на текстах Блаженного Иоанна Дамаскина нет, а вот на комментариях к псалмам их множество. Особо подчеркивается и выносится в сноски то, что касается ангелов. Ведь Ди – один из тех, чье имя ассоциируется с ангелическим языком. По словам Джона Ди, от разумных существ нечеловеческой природы он научился загадочному их ангелическому языку. Австралийский лингвист, профессор Дональд Лейкок попробовал проанализировать его с помощью компьютера, и нашел, что он имеет полностью сформированный алфавит, систему звуков и знаков, лексическое и логическое согласование.

Автограф «JoannesDee 9 January 1568»
на титуле сочинений Иоанна Дамаскина (Базель, 1559)

Книга эта в прошлом принадлежала Библиотеке Вятской духовной семинарии и остается только гадать: когда и кем она была привезена в Вятку. Куплена ли на книжных развалах Европы по заказу  вятских священнослужителей, сведущих в таких науках?  Оказалась ли в во время путешествия Джона Ди по Польше и Богемии в 1583-1589 гг., а оттуда  попала через поляков в далекую Вятку? Осталась ли от его сына – лечащего врача царя Михаила Федоровича (1596-1645) – в Посольском приказе, а оттуда, может быть, как и книги другого члена посольского приказа боярина Бориса Иоанновича Морозова (1590-1661) прислана в Вятскую епархию, – следы этого путешествия книги по странам и весям теряются во мгле истории.

Шекспироведы предполагают Джона Ди прототипом Просперо из шекспировской «Бури». В романеГустава Майринка «Ангел западного окна», напечатанном на русском языке в 2000 г., Джон Ди является одним из двух главных действующих лиц. Неоднократно он упоминается в романе Умберто Эко «Маятник Фуко».

Почему нельзя стричь мужа

Далекие предки боялись многих вещей, поэтому среди общего количества примет более тысячи занимают различные запреты. Среди странных суеверий нашлось место не только мнению о том, что нельзя дарить часы, но и даже всевозможным рекомендациям по стрижке волос. Одна из них говорит о том, что мужчину не должна стричь его жена.

Запрет на стрижку собственного мужа грозит одним из следующих наказаний:

Укорачивается жизнь мужчины. Если учесть, что по статистике мужчины и так живут меньше женщин, то при желании всегда можно связать стрижку собственного мужа и его смерть через много лет спустя. Но на практике видно, что нет особой разницы между тем, кто и когда стриг мужчину на протяжении всей его жизни.

Возможно, данное поверье появилось после известного библейского сюжета про Самсона. Его любимая женщина втайне решила состричь волосы с мужчины, тем самым лишив силы и сделав немощным. Но Самсон выжил, а через время отрастил волосы заново и восстановил силу.

Так что даже легенда про этот случай не может быть основой для мнения об укорачивании жизни. В конечном счете, не всегда стоит опираться на библейские рассказы. Вот мусульманам нельзя есть свинину, а другие народы спокойно её употребляют и при этом остаются живы-здоровы. Так что «прописанные истины» не всегда являются таковыми...

Грядет скорая разлука. С любимым так не хочется расставаться, что всякой нежданной разлуке надо обязательно придумать причину. Вот и начинают женщины маяться, выискивая проблему в том месте, где её нет. Самое интересное, что мужчины редко задумываются над вопросом того, кто их стриг.

Для них главное — конечный результат, а не сам процесс. Так что среди поклонников поверья в скорую разлуку преобладающее большинство составляют исключительно представительницы эмоционального «слабого пола».

Повышается риск измены со стороны мужа. В данном случае сложно категорически отрицать подобную возможность. Если отбросить в сторону безоговорочную веру в приметы и рассуждать логически, то можно придти к довольно интересным выводам.

Когда женщина может поддерживать привлекательную прическу мужа, подстригая его в домашних условиях, он всегда выглядит «на высоте». Конечно же, опрятный и стильный мужчина притягивает взгляды противоположного пола намного чаще, чем другие представители сильной половины человечества.

Поэтому повышается вероятность легкого общения с девушками, непринужденного флирта и даже последующей измены. Но если мужчина ценит свою вторую половинку, то вряд ли будет искать счастья где-то на стороне. Так что стоит искать причину измен не столько в том, что жена посмела остричь волосы мужа, а в созданной обстановке дома.

Нарушается биоэнергетический потенциал человека. В давние времена особое внимание уделялось «тонким материям», приписывая все события их изменениям или колебаниям. Считалось, что во время стрижки мастер отсекает лишнее, параллельно проводя коррекцию существующих деформаций биополя. По этой причине нельзя было стричь себя самостоятельно, ведь сложно нарушенной энергией исправить ситуацию в лучшую сторону.

А самые близкие люди (такие, как муж и жена), обычно настроены на «одну волну», воспринимаясь как единое целое. К стрижке волос в старину допускались специально обученные люди, обладающие особыми знаниями. В идеальном варианте парикмахер должен был быть одного пола с «клиентом». В современном мире, если допустить возможность подобного вмешательства в биоэнергетический потенциал человека, становится неясным принцип выбора мастера стрижки.

Разве можно быть уверенным в «чистоте помыслов» совершенно постороннего человека? Тогда лучше вообще не рисковать с посещением салона, ведь можно испортить чужой деформацией собственное здоровье и благополучие. А поиск «своего» мастера может занять очень много времени...

Возникнет ссора. Доля правды в этом утверждении всё же есть. Мужья зачастую ожидают от жены понимания с полуслова. И если привлекательному парикмахеру в салоне могут простить некоторые промахи при стрижке волос, то ошибки супруги воспринимаются особенно болезненно.

Накопленное раздражение за другие семейные неурядицы может вылиться в ругань сразу же после криво срезанного пучка волос или неверно подобранной прически. Предлагая своему благоверному стрижку в домашних условиях, необходимо психологически подготовиться к излишней строгости и постоянным комментариям во время работы. Порой даже высокий профессионализм женщины в парикмахерском искусстве не сможет удержать мужчину от критики в её адрес.
Общие рекомендации по стрижке

Для того, чтобы избежать возможных негативных последствий после стрижки своего супруга, женщине лучше учесть несколько практических советов от бывалых мастериц:

Всегда оговаривать выбранную прическу. То, что подразумевает женщина, может существенно отличаться от видения мужчины. Лучше всего, если заранее будут уточнены малейшие детали будущей прически и соответствие её типу лица.

Предпочесть профессионализм мнимой экономии. Если женщина до своего мужчины никого не стригла, то лучше с него и не начинать. Восстановление привлекательности мужской прически после неудачных экспериментов выйдет дороже не только с финансовой стороны, но и с психологической.

Настроиться на позитив. В плохом настроении прическа может выйти неудачной, поэтому лучше перенести стрижку на другое время или придумать способ для переключения внимания с плохого на хорошее.

Следить за лунным календарем. Как ни странно, но многочисленные исследования доказывают косвенное влияние луны на организм человека. И если хочется ускорить рост волос, то стрижку лучше проводить на растущей луне. А когда необходимо как можно дольше ходить в привычном образе, лучше браться за ножницы при убывающей фазе луны. В полнолуние рекомендуется отказаться от обрезания волос или кардинальной смены своего образа.

Если верить в приметы, то они обязательно начнут сбываться. Так что слишком впечатлительным особам лучше действительно отказаться от стрижки своего супруга во избежание негативных последствий.

знаете, у наших мужчин в последнее время, совершенно «съезжает» крыша, они сходят с ума. Это вызвано нестабильностью, отсутствием возможности заработать деньги, содержать семью, у них нет уверенности в завтрашнем дне. В итоге муж находит свою «третью скрипку» – и это, как правило, не любовница, ведь ее тоже надо содержать. Мужчины уходят в духовные течения, религиозные секты, и т.д. А женщине деваться некуда – на ее плечах дом, дети, которых нужно одевать, кормить, учить. Мужчины же не успевают за всем этим, они совершенно теряются, особенно в современном информационном потоке», – отмечает Татьяна Шехар.Целительница также утверждает, что, учитывая все вышеперечисленное, некогда популярные заказы на привороты-отвороты сегодня потеряли актуальность: «Людям сейчас не до этого, это уже просто смешно». А вот к ведьмам и злым духам целительница относится серьезно: несмотря на развитие высоких технологий в современном обществе их предостаточно.
В канун Дня всех святых и славянской колдовской ночи предлагаем научить отличать в толпе ведьму и защищаться от злых духов. Современные гадалки и знахари отмечают тревожную тенденцию: большинство из тех, кто обращается к ним за услугами, находятся в состоянии депрессии. «Главная проблема современных людей – это стресс. Люди боятся. Очень много страхов, истерик. Многие «накручены» предсказаниями о предстоящем апокалипсисе в 2012 году, их тревожат слишком суровые зимы и аномально жаркое лето – во всем этом они видят недобрый знак. Людям хочется услышать добрые слова, что все будет хорошо», – говорит челябинская целительница и психолог Татьяна Шехар. По ее словам, в текущем году основной проблемой челябинцев стал кризис семьи. «Бывают случаи, когда ничего не предвещает беду, вдруг разваливается крепкая пара. Вся причина – в мужчинах. Вы знаете, у наших мужчин в последнее время, совершенно «съезжает» крыша, они сходят с ума. Это вызвано нестабильностью, отсутствием возможности заработать деньги, содержать семью, у них нет уверенности в завтрашнем дне. В итоге муж находит свою «третью скрипку» – и это, как правило, не любовница, ведь ее тоже надо содержать. Мужчины уходят в духовные течения, религиозные секты, и т.д. А женщине деваться некуда – на ее плечах дом, дети, которых нужно одевать, кормить, учить. Мужчины же не успевают за всем этим, они совершенно теряются, особенно в современном информационном потоке», – отмечает Татьяна Шехар.Целительница также утверждает, что, учитывая все вышеперечисленное, некогда популярные заказы на привороты-отвороты сегодня потеряли актуальность: «Людям сейчас не до этого, это уже просто смешно». А вот к ведьмам и злым духам целительница относится серьезно: несмотря на развитие высоких технологий в современном обществе их ПРЕДОСТАТОЧНО
Как отличить ведьму? Всё знающий Интернет предлагает массу способов: одним из признаков ведьмовства считается отведенный взгляд – ведьмы не любят смотреть в глаза человеку. На теле ведьмы не должно было быть родинок или, наоборот, на нем есть огромные родимые пятна. Неадекватное поведение, чудачества, черная кошка, живущая в доме, – все это тоже признаки ведьмы. Правда, таким образом больше половины женского населения можно причислить к ведьмам. Вот еще один вариант: «Ведьма – это юная, сексуально привлекательная женщина лет 20-24, одетая броско и эффектно – во все черное. Черный цвет безусловно доминирует. Одежда соответствует моде и явно дорого стоит. В 7 из 10 случаев современная ведьма – брюнетка с короткой стрижкой. Как вариант – шатенка. Цвет глаз также является индикатором. Верный знак – зеленые глаза; далее (по убыванию): черные, серые, карие. Голубые уже вряд ли. Умный взгляд... да, конечно. Причастность к высшему образованию как элемент внешнего вида. Вы легко найдете и некие богемные нотки, и признаки обеспеченного происхождения. Обычно быстро становится ясно, что перед вами – капризное, своенравное, себе на уме существо... которое тем не менее весьма интригует». Татьяна Шехар утверждает, что ведьму, действительно, можно отличить по внешнему виду, но вот возраст, цвет волос и одежды здесь совершенно ни при чем. Ведьмы могут нести в себе как позитивный, так и негативный заряд. Ведьмы «положительные», оказывается, тоже существуют. Например, у древних славян такими считались женщины, воспитавшие 16 детей. Люди верили, что такая мать многое знает, может помочь мудрым житейским советом. Прообразом такой женщины можно считать, например, героиню русских сказок – Василису Премудрую. Такая умеет видеть истину в человеке, может предсказать, как будут развиваться события в жизни человека. Это очень чистоплотные, как правило, религиозные женщины, никому не отказывающие в помощи, разговор с ней имеет психотерапевтический – успокаивающий эффект. Предпочитают здоровую пищу. «Злую» ведьму легко вычислить по бегающему взгляду, неуравновешенной психике, неопрятной одежде и даже неприятному запаху. Она часто избегает прямого взгляда, может прятать глаза под очками, и, как правило, предпочитает пищу с неприятным, резким запахом. В отличие от «положительной» ведуньи она не обнадеживает, не успокаивает, а запугивает «клиента». Дело в том, что такая ведьма «питается» негативными эмоциями: страхом, отчаянием, горем. «Они нагнетают ситуацию, применяют запугивание, требуют «отдать» им эмоции, а взамен обещают мнимые богатства и власть», – говорит Шехар. Целительница отмечает, что «злых» очень много в органах власти – Госдуме, правительстве, среди чиновников местного уровня, а также в шоу-бизнесе. «Белых» в данных сферах очень мало – чиновники, депутаты, шоу-мены, как правило, заняты решением личным проблем и материальным обогащением, а сил и времени на духовное развитие у них уже не остается. Кстати, чтобы увидеть ведьму или колдуна, достаточно посмотреть в зеркало: необычные, мистические, способности есть у каждого человека, уверены целители. По словам Шехара, речь идет о так называемых «мистических совершенствах»: умении читать мысли,менять размеры, передвигаться в пространстве, материализовывать предметы и т.д. «Человек владел когда-то этими навыками, но забыл. Современная жизнь предлагает ему «костыли», в виде комфорта, мобильности: автомобили, сотовые телефоны, и т.д. В итоге эти качества атрофировались. Мы не развиваем их, потому что это невыгодно, ничего не стоит – можно воспользоваться современными средствами прогресса. Мы утратили божественные возможности, а ведь они были описаны еще в русских сказках – вот где кладезь космогенезиса», – говорит Шехар. Впрочем, самостоятельно развивать в себе колдовские способности специалисты не советуют: энергия может выйти из-под контроля и натворить бед. А, может, они просто боятся конкуренции?
Как защититься от злого духа? Вымойте пол и примите ваннуЗлые духи существуют. Не верите? Тогда вспомните, наваливалась ли на вас внезапная усталость? Появлялось ли непонятное раздражение? Экстрасенсы приписывают это влиянию именно злых духов. Человек с особыми способностями может узнать людей, которых посетили недобрые духи, по серой дымке, пятнам на лицах. Через какое-то время пятна могут исчезать. Всем остальным придется руководствоваться личными ощущениями. «Достаточно поесть мяса, и, не прополоскав после этого рот, выйти на улицу. Через какое-то время вы почувствуете усталость, сонливость, раздражительность. Дело в том, что во рту остались остатки пищи. А любая грязь, нечистота привлекает злых духов. Они «питаются» такими загрязнениями. Поэтому, чтобы их не привлекать, необходимо соблюдать чистоту, правила личной гигиены. Принимать 2 раза в день душ, мыть руки с мылом, носить чистую одежду и нательное белье. То же самое касается квартиры. Можно, конечно, как советуют бабушки, покрасить дверь в синий цвет, положить под коврик у двери две иглы крест-накрест, подвесить на ручку двери мешочек с солью или колокольчик, положить на подоконник ракушки, камешки и кусочки стекла или красный помидор, но Татьяна Шехар считает, что достаточно просто соблюдать чистоту, порядок в жилище, чтобы не привлекать злые силы. Кстати, демоны также «питаются» негативными эмоциями: когда в семье стоит ругань, идут постоянные конфликты. Как правило, злые духи постоянно обитают в жилищах наркоманов, пьяниц. От злых духов человек может заболеть. Начинаться все может с нервного расстройства. Затем человек быстро привыкает к нечистоте, беспорядку. «Заметьте, что все сумасшедшие плохо выглядят – грязные, дурно пахнущие. И мыться их не заставишь, они боятся воды», – говорит Татьяна Шехар.nr2.ru
Источник: http://paranormal-news.ru

Для начала, давайте забудем всю ересь, которую рассказывают людям многие годы.
Ведьма, вовсе не старуха с крючковатым носом, не Баба-Яга, не злая королева из Белоснежки.

Итак, как же распознать, что перед вами Ведьма?

1. Многие считают, что Ведьма это страшная женщина, с бородавками. Другие, что Ведьма это потрясающей красоты дама. На самом деле, это всего лишь стереотипы.

Ведьма не всегда - ярко разукрашенная, с кучей амулетов на шее и черными волосами. Ведьма выглядит вполне обычно, она может одеваться как угодно.
Конечно, есть и "яркие" Ведьмы, но это скорее всего для антуража или по глупости. В мире магии много тонкостей, и Ведьме ни к чему привлекать к себе лишнее внимание.
Ведьмы этого не любят и чаще всего, выглядят вполне "спокойно".

2. Есть внешние признаки, которые выдают Ведьму.

Ведьма всегда, выглядит моложе своих лет. Нет, это не просто молодящаяся Мадам, и не женщина, скрывающая свои года с помощью умелого использования косметики. Это тот случай, когда Вы смотрите на женщину без косметики, и не можете понять сколько ей лет. Вроде бы можно дать и 18 и все 35. То есть, присутствует некое "отсутствие возраста", но всегда ощущается какая-то юность в чертах лица.

Ведьмы не блещут красотой или модельной внешностью, но их лицо, как говорится - "приятное".
То есть Вы видите перед собой вполне обычной внешности женщину, но что-то в ее лице Вас привлекает.
При этом, лицо может быть немного, простите "корявым" ) неправильный прикус, форма носа, косит глаз... что угодно.
Но этот недостаток смотрится совершенно гармонично и даже красиво.

У Ведьмы в 99% случаев есть родинка или родимое пятно на лице. Чаще всего - на щеке.

Взгляд. Не просто "колючий" или пронизывающий взгляд, нет.
Взгляд Ведьмы совершенно особый, особенно в момент работы, или когда она заинтересованно Вас слушает, изучает.

Описать его трудно, но представьте себе глаза, которые смотрят на Вас от куда то из глубины, очень сосредоточенно и кажется, что они смотрят не на Вас, а гораздо глубже. При этом это не колючие, отталкивающие глаза, а глаза спокойные, глубокие, мудрые.

3. Попробуйте прийти к "подозреваемой" в гости, со злыми мыслями в ее адрес (завистью, злобой и т.д.)

Через 15 минут скрутило живот? - Поздравляю, Вы в гостях у Ведьмы.
А Ведь ей даже не пришлось ничего делать на Вас, такая защита сработала автоматически.

Кстати, полезно будет узнать, что Ведьмы почти никогда не приносят вреда нарочно, и то, что срабатывает защита - от них не зависит.
Ведьмы не злые, а - нейтральные.

Хотя и находятся женщины, мнящие себя Ведьмами, и делающие гадости соседкам.... но это не имеет ничего общего с настоящей Ведьмой.

4. Животные.

Уж очень кошечки, лошадки и прочие, любят Ведьм.
Если Ваша кошка проявляет необычайный интерес к гостье, ластится к ней и не слезает с ее рук - возможно, Ваша гостья Ведьма.

5. Мужчины.

О нет, не думайте, что эта Великолепная дама представляет собой некую Женщину Вамп и крутит мужчинами.
Вовсе нет. Но, если Вы пришли в компанию, и среди многих красавиц мужчины выделяют вон ту, довольно простенькую Мадам, в которой нет ничего особенного - возможно, это не просто так.

Думаю, на этом можно закончить список. И хотя, это всего лишь некоторые признаки, по которым с некоторой вероятностью можно распознать Ведьму, я думаю многим он будет интересен и полезен.

Сильной стороной оккультных учений, таких как колдовство, в отличие от организованной религии, является то, что они оставляют «путь к спасению» и для одиночек. Нет необходимости фанатично обращать в свою веру неверующих. Это исключительно личное дело каждого. Здесь не приходится выбирать – заниматься колдовством или нет, скорее вопрос стоит так: БЕРИ И ДЕЛАЙ. Колдовство чаще творится одной ведьмой, шабаш составляется из индивидуумов, имеющих общий интерес – желание знаний, энергии, любовь к БОГАМ.

ВСЕ БОГИ ЯВЛЯЮТСЯ ОДНИМ БОГОМ, ВСЕ БОЖЕСТВА ЯВЛЯЮТСЯ ОДНИМ БОЖЕСТВОМ, И СУЩЕСТВУЕТ ОДИН ПЕРВЫЙ (Дайона Фортуна)

При формировании шабаша нужно выбирать символы, представляющие его основную идею.

Если это – получение знаний, то символы должны быть созвучны HERNE , HERTHA во всех её проявлениях. Если – поклонение Любви, то символы Леди HABONDIA.

Все колдовские существа обладают соответствующими символами , цветовым спектром, тотемными животными и растениями, музыкальными звуками, большую роль играет запах. Именно из этих образов подбирается символизм шабашаИерархия шабашаНаправленность группы диктуется стоящим во главе лидером. Это более мудрый, сильный , может быть самый старший в группе.

По традиции в шабаше могут быть три лидера:1. Мужчина-Лорд, представляет мужское начало2. Женщина-Леди, женственность3. Мужчина-Исполнитель, старший помощник.

Если акцент делается на аспекты Любви и плодородия, то1. Верховный Жрец2. Верховная Жрица

Если акцентируют получение знаний, энергии, то1. Магистр, Великий Хозяин2. Королева

Исполнитель традиционно одевается в черное с головы до ног, в руках посох, отсюда его титул Человек -в-Черном, Черный Жезл. Его обязанность – обеспечить функционирование шабаша, следить за исполнением обязанностей в группе, информировать о месте и времени следующей встречи.

Леди обычно несет бремя исполнительной власти. Она сидит справа от Лорда, руководит танцами, некоторыми ритуалами. Особо одаренная Леди выполняет роль пророка или духовного медиума.

В шабашах, ориентированных на поклонение божеству, лидер – Верховная Жрица, её помощник – Верховный Жрец.

Леди носит мантию (белого, черного, синего, красного цвета) либо полностью обнаженная, с распущенными волосами, на голове серебряный полумесяц рогами вверх. Обязательно одевает колдовские украшения. Если Жрица управляет церемонией, то на голове у нее корона из свечей.

Магистр, Лорд носит мантию либо обнажен, на голове – шлем с рогами, возможно представляющий маску тотемного животного. Шлем украшается короткой свечой, это символизирует его роль как Люцифера, Носителя Света.

Члены шабаша одеты в черные мантии либо полностью обнажены.

Надо отметить, что под мантией ничего не одевается.

ТИТУЛЫ МАГИСТРА GERNUNNOS кельтское рогатое божество DUMUZ происходит от Dumuzi – молодого супруга месопотамской Божьей Матери PUCK, BOK сатироподобный злой дух HU уэльское божество BARABBAS еврейское божество DIANUS двуликий римский бог, сторожит дом, благословляет все начинанияJANICOT одна из версий ЯнусаDEVIL маленький бог LUCIFER носитель света, дух Света и СолнцаSIMON гностический маг Симон Магус HERNE англо-саксонский бог мудрости, страж мертвых, идет через зимние небеса, сопровождаемый лаем своих собак смерти ADONAI умирающий бог SABAOTH еврейское божество BAPHOMET рогатое божество тамплиеров

ТИТУЛЫ ЛЕДИANDRED колдовская богиня BENSOZIA сомнительная богиня NOCTICULA маленикая ночь RHIANNON кельтская мать-богиня ARADIA, HERODIAS дочь великой матери DionaHABONDIA богиня любви и изобилия HOLDA немецкая богиня MORGAN кельтская Леди Смерть BRIGID невеста Адониса, богиня любви MARRIGAN богиня преисподней Если Верховная Жрица имеет дочь, то титул Дева иногда дается ей.

Сегодня интерес к ним сохраняется по-прежнему, как со стороны любителей некоторых темных аспектов истории и современности, так и среди БДСМ сообщества. Интернет буквально кишит изображениями томных голых девиц, изображающих адские муки на «лошадке» (пирамида встречается гораздо реже – все-таки это чересчур уж экстремальный вариант БДСМ-забав). Отдают дань этому методу допроса и затейники с таких специфических ресурсов, как Inquisitionlive и Witchtorture. Впрочем, о современных особенностях езды на «лошадке» мы еще поговорим. А пока хотелось бы вкратце поведать историю этой пытки, которая, надо сказать, известна не очень широко. Между тем, история очень поучительная и представляет собой великолепную иллюстрацию на тему благих намерений, которыми вымощена дорога в ад.

Около 1500 года членом трибунала Святой Инквизиции в Болонье был назначен доминиканский монах Ипполито Марсили. Образованнейший человек, доктор богословия и юриспруденции, фра Ипполито был, кроме того, преисполнен христианнейшего человеколюбия. Шипение раскаленного железа, свист кнута, раздробленные кости и прочие ужасы, ставшие обыденным делом в застенках инквизиции, вызывали у фра Ипполито негодование, и новоиспеченный инквизитор решил изменить существующий порядок. Он отверг традиционные методы допроса, практиковавшиеся коллегами по трибуналу, предпочитая воздействовать на еретиков и ведьм увещеваниями и призывами к раскаянию. Разумеется, фра Ипполито не был наивным человеком и понимал, что особо закоренелые злодеи, да еще и состоящие в сговоре с дьяволом, вряд ли сразу проникнутся его проповедями, а потому предложил проводить допрос с применением дополнительной меры убеждения, которую он назвал veglia – «бессонница». Допрашиваемого усаживали на высокий табурет так, чтобы его ноги не доставали до пола, и допрашивали в течение 40 часов подряд, не позволяя покинуть табурет, а в ночное время – не давая ему заснуть.

Поначалу новый метод допроса дал превосходные результаты: многочасовая неподвижность и бессонница, в сочетании с даром убеждения, которым, несомненно, владел болонский инквизитор, ломали не кости, но волю преступника, и, в конце концов, сознавшийся и раскаявшийся грешник передавался в руки светских властей и в дальнейшем препровождался на костер целым и невредимым. Фра Ипполито чрезвычайно гордился своим изобретением, позволившим вернуть в лоно Церкви немалое число заблудших душ и одновременно снять с нее обвинения в излишней жестокости.

Увы, дьявол тоже не дремал, наделяя своих адептов и пособников среди рода человеческого новыми способностями противостоять усилиям Трибунала по защите веры. Многие из еретиков и ведьм, поддерживаемые дьяволом, переносили «бессонницу» безо всяких последствий и не собирались сознаваться в своих злодеяниях. Поэтому коллегам Ипполито Марсили приходилось постоянно совершенствовать методы дознания, отбросив гуманные предложения болонского криминалиста. Впрочем, отказываться от его наследия полностью инквизиторы не собирались, просто они адаптировали его к новым требованиям времени.

Первыми сориентировались, как всегда, изобретательные в пыточных делах испанцы, предложившие заменить табурет сколоченным из досок треугольным брусом, верхний край которого затачивался, становясь острым, как нож. Обновленное орудие пытки получило название «испанский осел» или «испанская лошадка». Каноническая «лошадка» состояла из трех досок, ее боковые стороны сходились кверху под углом в 45-60 градусов, а ширина острого края составляла примерно дюйм. Допрашиваемого усаживали голого на верхний край «лошадки», который под его собственным весом глубоко врезался в промежность, медленно разрезая жертву снизу. К каждой ноге допрашиваемого часто привязывали груз в 40 фунтов весом, периодически его увеличивая. Заметим, что, как и безобидная «бессонница», эта пытка продолжалась до 40 часов.

Поначалу «лошадку» применяли и к мужчинам, и к женщинам, однако мужская физиология к этой пытке была приспособлена плохо: острый край серьезно повреждал половые органы, вызывая обильное кровотечение и болевой шок, в результате которого еретик зачастую отправлялся в преисподнюю, не успев сознаться в своих богомерзких деяниях, поэтому «осла» в дальнейшем стали применять почти исключительно к женщинам. Недостатка в наездницах не было, благо в середине 16-го столетия в Европе развернулась охота на ведьм, и в ходе многочисленных ведовских процессов «лошадка» сослужила отцам-инквизиторам хорошую службу. Испанское изобретение приобрело в Европе широчайшую популярность, распространившись почти повсеместно. В различных странах оно видоизменялось и совершенствовалось: рачительные немцы не тратили время на сколачивание сложной конструкции из дерева, обходясь закрепленной на козлах широкой доской с заточенным верхним краем; при этом корчащуюся на «лошадке» ведьму нещадно пороли розгами или жгли раскаленным железом. Придумщики-французы вбивали в боковины «лошадки» острые железные шипы, что не позволяло обезумевшей от боли жертве пытаться обхватить орудие пытки ногами, ослабив давление. Итальянцы подтягивали жертву к потолку на веревке, что позволяло ослабить или, наоборот, усилить боль.

В Англии wooden pony применялась в армии в качестве наказания для пьяниц и дезертиров (правда, верхний край был затуплен, что позволяло держать наказываемого на ней несколько суток). Вообще, учитывая, что «лошадка» применялась, в основном, к женщинам, я всегда поражался тому, каким невероятным терпением к боли обладали женщины в средние века. Любительницы БДСМ, чьими фотографиями забит Интернет, используют для своих игр облегченный вариант этого страшного орудия пытки, имеющий затупленный верхний край, да и проводят они на нем немного времени без серьезного вреда для здоровья. Как-то мне довелось прочитать в тематической Инет-группе пост одной продвинутой в БДСМ дамочки о том, как она решила покататься на настоящей «лошадке», имеющей канонические параметры, о которых говорилось выше. Эффект превзошел все ожидания: по ее словам, экстремалка выдержала всего 20 минут, корчась и вопя от нестерпимой боли, после чего потеряла сознание, вызвав настоящий ужас у своего «мастера», а затем целых 2 недели едва могла ходить и испытывала настоящие мучения, отправляя естественные потребности.

Можно только догадываться, какие муки перенесли несчастные ведьмы, угодившие в лапы инквизиторов, и поражаться их невероятной стойкости. Так, во время классического процесса 13-летней француженки Мари Карлье, которую в 1647 году обвинили в колдовстве, несчастного ребенка продержали на «лошадке» 4 часа, постоянно прибавляя вес, привязанный к ногам (более подробно об этом деле можно прочесть у Николая Бессонова в «Судах над колдовством»). В немецком Нордлингене примерно в те же времена 20-летнюю девушку пытали на «лошадке» 22(!) раза, и она так и не созналась в колдовстве, что, в конечном итоге, спасло ей жизнь, - абсолютно беспримерный случай! Как видим, «испанская лошадка» нашла достойное применение в колдовских процессах, став одним из наиболее эффективных способов добывать признание у ведьм. А как быть с мужчинами-еретиками? О них инквизиторы тоже не забыли, используя, опять-таки, изобретение милосерднейшего фра Ипполито Марсили - Иудино кресло.

Красивая вещь, например - кольцо, а как ни наденешь - все не по руке. И размер подходит, и проба высокая, все вроде бы в порядке - а не подходит. Пальцы немеют, рука тяжелеет, и колечко словно гиря к земле тянет. Бусы такие непременно шею трут, давят, даже голова может кружиться или сердце болеть. Серьги с "плохим характером" также обязательно создадут дискомфорт, например, дырочки в ушах воспаляться, даже если серьги золотые или серебряные. Обычно такие вещи имеют какие-то темные пятна в своем происхождении.

Не обязательно болезнь владельца или то, что вещи краденые. Это так называемая "память материала", возможно, даже со времен руды или камня, добытых в неудачной, с точки зрения энергетики, местности, а может быть, какое-то наведенное воздействие в момент изготовления вещи.

С этим можно бороться только отдав золотое или серебряное изделие в переделку. При расплавке металла плохие качества его слабеют или даже и вовсе исчезают, если причина была в наведенном негативном влиянии при изготовлении. Если эти меры не помогли, лучше расплавить украшение и из драгоценного металла отлить крест и освятить его в церкви. Камни, происходящие из "плохой" местности, крайне трудно очистить. Лучше всего их вообще не носить или носить как можно реже. Но в некоторых случаях специалист может "приручить" такое украшение.

Каждый из нас слышал о "недобрых" подарках. Обычно о них вспоминают на свадьбе или при рождении ребенка. Получит на свадьбу невеста подарок от лучшей подруги, которая просто позавидовала ей и потом всю жизнь несёт на себе этот "крест".

Одна женщина получила в наследство старинный медальон, с парой прекрасных александритов. Форма медальона чем-то ее не устраивала, и она заказала ювелиру сделать из него кольцо, оставив те же самые камни. Прекрасный перстень, который сделал мастер, имел однако своеобразную "глазастую" форму. Женщина начала носить его, но вскоре ощутила что-то неладное. Ей постоянно казалось, что перстень за ней "подглядывает". Ощущая этот недобрый взгляд, держащий ее в напряжении, она постепенно дошла до того, что перестала переодеваться, если перстень лежал на виду.

Не выдержав такой жизни, она снова отдала украшению в мастерскую, специально оговорив новый вариант - пару серег, с одним камнем на каждой. Но, несмотря на то, что теперь форма камней совсем не напоминала глаза, серьги вновь непостижимым образом создавали эффект "подглядывания". Теперь их владелице уже казалось, что кто-то "смотрит ей в спину". На третий раз она заказала кольцо лишь с одним камнем из пары, полагая, что все ее страхи происходят от неосознанного чувства вины за то, что она не оставила медальон в его первоначальной форме. Но и с одним камнем кольцо не стало лучше. "Глазастость" прошла, но вещь стала еще более "нехорошей", "тяжелой".

Кольцо больше никто не носил, его спрятали с глаз долой, забыв о нем. Но все равно его воздействие не прекратилось. Наоборот, оно стало интенсивнее влиять на квартиру. Ее обитатели стали нервными, постоянно царило предчувствие каких-то неприятностей. Наконец, по совету друзей женщина пригласила экстрасенса для обследования квартиры. Довольно просто удалось вычислить место, откуда распространялось негативное воздействие. С согласия владелицы кольцо и неиспользованный камень были взяты экстрасенсом на "приручение".

Работа заняла примерно неделю, так как нужно было установить причины столь мощной отрицательной ауры. Оказалось, что на первоначальную отрицательную энергетику камней передалось сильное воздействие длительной и мучительной драмы, развивавшейся в семье, которой принадлежал медальон на протяжении нескольких поколений. Тем не менее, "приручение" состоялось. Правда, в течение нескольких лет такое украшение не сможет проявить положительных свойств, присущих серебру и александриту. После процедуры "приручения" и очистки квартиры от негативной энергии владелица украшения и члены ее семьи постепенно избавились от бед.

Этот случай довольно сложный. Чаще встречаются ситуации, когда "не хорошесть" вещи связана с неудачной формой, противоречием камня и оправы, несовместимость камней друг с другом. В качестве общих рекомендаций можно посоветовать внимательно относиться к драгоценностям, полученным в наследство, особенно от людей, скончавшихся трагически, например, от тяжелой болезни.

Старинные вещи, если они не несут в себе "плохого" заряда, лучше не переделывать. Если в каком-либо украшении вам не по себе, обратитесь к специалисту или постарайтесь избавиться от вещи. Для действительно опасных вещей характерно "диктовать" свою форму при переделке, сохранять определенные черты, вызывающие определенные ассоциации (глаза, зубы, когти).

Характерно, что для камней, использованных в таких украшениях, не годится тот же способ "очистки", который применяется для "отрицательной энергии", сброшенной в искусственный камень.

Отнеситесь внимательно к подаренным вам серебряным или мельхиоровым рюмкам, столовым приборам, литым подсвечникам, особенно если это старинные вещи. Возможно, у них "сложная" биография. Преодолеть плохой характер ожерелий можно в некоторой степени, если на длительный срок снять бусины с нити и хранить их в разных коробочках.

И хотя "недобрые" подарки дарят не каждый день, все равно позаботьтесь о себе и, прежде всего, промойте ювелирное изделие в проточной воде, особенно, если вещь досталась вам в наследство. А еще лучше промыть в святом источнике при часовне или монастыре.

А если всё же есть подозрение, что в вашем доме находится недобрая вещица, то астрологи и специалисты по народной медицине советуют провести некоторые действия:

* Ритуал с черной свечой.

Он поможет защитить от агрессии, ненависти, злобы, зависти. Свечу можно изготовить самостоятельно. Зажгите обычную белую парафиновую свечу. Пока она горит, собирайте капающий темный воск в сосуд, не давая ему застыть. Из этого воска вы и вылепите новую свечу, не забыв вставить фитиль. Выключите в комнате свет. Поставьте свечу на дно хрустальной чаши с водой (вода не должна доходить до половины длины свечи). Вспомните человека, который представляет для вас опасность, зажгите свечу и, глядя на огонь и плавящийся парафин, представляйте, как сгорают и улетучиваются его недобрые мысли.

Можно произнести заговор (выучите его наизусть): «Как звезды от буйного ветра померкнут, так бы у моего супостата сердце и уста померкли бы; и как мертвый онемел, так бы тот мой супостат (имя) онемел и не возмог бы против меня глаголити; и как мертвый на свет не зрит, так бы и тот мой супостат (имя) не возмог бы на меня зрить и против меня глаголити, раба Божия (свое имя). Аминь».

Как только свеча потухнет от контакта с водой, воду надо вынести из дома и вылить (лучше на землю), а огарок свечи закопать поглубже в землю.

* * *
Подарки бывают бескорыстными, вынужденными и опасными. Раньше только богам приносили дары - жертвы, которые считались залогом вымоленного у сурового божества благоволения, прощения. Взамен люди хотели получить гарантию удачи или избавление от бед. С тех пор магический смысл акта дарения вроде бы забыт. Мы дарим подарки к праздникам. И вроде бы бескорыстно. Только действительно бескорыстный подарок приносит счастье. Он может стать талисманом, если человек вложил в него душу, мечтал, как вы будете ему радоваться, выбирал так, словно готовит его для себя. Но может превратиться в источник проблем.

Энергетическое вмешательство происходит, когда вы принимаете вынужденный подарок. Любой подарок, врученный вам не от чистого сердца, а по принуждению (вынужденно купленный букет цветов к 8 марта, облетевшая ёлочка под Новый год), несет в себе отрицательную энергию. Если подарок преподнесен человеком с недобрыми мыслями, обладающим не здоровой, но при этом сильной энергетикой, он может принести неприятности и даже болезни. Если ваша энергетика сильнее, чем у дарителя, вы случайно сломаете или потеряете нежеланный опасный подарок. Это и будет косвенным подтверждением ваших нездоровых отношений.

Хорошо, что большинство людей не обладает настолько мощной энергией, чтобы отрицательный заряд, который невольно вкладывается в подарок по принуждению, принес серьезные беды типа болезней. А вот мелких неприятностей вроде насморка ожидать следует.

* Энергетически очень сомнительные подарки: бутылка вина, коробка конфет, кошелек, перчатки, рубашка, носовой платок, пивная кружка, календарь.

Это как раз тот «джентльменский набор», который всем знаком. С точки зрения биоэнергетики опасность состоит в том, что эти и подобные им предметы рассчитаны на прямой контакт с телом (носим ли мы их на теле или принимаем внутрь).

* Подарки следует принимать только от тех, в чьих добрых намерениях вы уверены абсолютно. Во всех остальных случаях стоит подумать о благовидных предлогах отказа и о том, что сделать с нежелательной вещью, пока она не начала выполнять свою «работу».

* От нежелательного подарка лучше всего избавиться, но можно попытаться его очистить.
Не забывайте о магических свойствах воды! Например, вам подарили носовой платок (кстати, согласно народной примете, такой подарок - к слезам). Постирайте его, предварительно замочив на сутки в соленой воде с добавлением нескольких капель розового или другого ароматического масла. Благовония обладают защитными свойствами. Можно промыть в святой воде.

* Современный вариант очищения подарка - «заморозка».
Подержите сомнительный опасный подарок в морозильнике в течение нескольких суток. Сильный холод тоже в некотором смысле рода оберег: ему под силу изгнать не слишком сильную отрицательную энергию. Так или иначе, энергетическую грязь нужно постараться смыть, если это возможно.

* На, боже, что мне негоже.
Иногда советуют передаривать сомнительные или просто формальные подарки. Не думаю, что это всегда правильно. Ну, преподнесете вы заведомо нехорошему человеку заведомо нехороший (с энергетической точки зрения) коньячок. Неужели вам будет приятно? Не засвербит в глубине души?

* Сила живых цветов.
Растения вообще в подавляющем большинстве нейтрализуют все дурное, если, конечно, даритель не вкладывает в букет цветов особый смысл.

* Духи.
Если даривший угадал ваши предпочтения, духи можно принимать в дар. Дело в том, что в состав большинства ароматических композиций входят натуральные вещества, рассеивающие отрицательную энергию; в этом смысле наиболее сильными свойствами обладают роза, сандал, жасмин, лаванда.

* Подарки-амулеты.
Безопасны предметы, которые сами по себе являются талисманами и оберегами: иконы, домовички из льна и соломки, кристаллы кварца, нэцкэ, китайские колокольчики. Подойдут подарки в виде подковы, круга (эта фигура издревле использовалась для защиты от зла): кольцо, цепочка, поднос или блюдо, ремень, круглая подушка или брелок. Как вы помните, негативные сущности прячутся по углам и цепляются тоже за углы и острые края. Потому круг безопасен.

* Не дарите и не принимайте в дар ножи, иголки, броши и прочие острые предметы.
Все острые предметы содержат слишком много зацепок для нечисти.

* Подарки, сделанные своими руками.
Сшитый именно для вас костюм, связанная кофточка - такие вещи обычно готовятся с любовью. Но, с другой стороны, если человек, вышивая, скажем, салфетку, кипел от обиды и негодования, то в подарок вы получите не только симпатичную вещицу, но и отрицательные эмоции.